eBooks nibbana - Search Books

Nico Moonen Een bloemlezing over Nibbana

Religion
Dutch
20501 Words
Ages 10 and up
595
1

Over Nibbana bestonden en bestaan meerdere verkeerde meningen. Hier wordt een poging gedaan om het begrip Nibbana nader uit te leggen, met behulp van de woorden van de Boeddha. Nibbana geen opgaan in een niets is, maar dat het een toestand is van volmaakte vrede die niet in woorden is uit te drukken. Nibbana is de uitdoving van de vuren van passies, van begeerte, afkeer en onwetendheid. Nibbāna is een toestand die door iedereen verwerkelijkt kan worden. Het is het grootste geluk; het is de opperste vrede en hoogste vrijheid die er bestaat. Nibbana is volledige kalmte. De volmaakte heilige hecht niet meer aan iets, noemt niets meer zijn eigen. Hij is niet meer gebonden aan zinnelijke genietingen; hij is vol zelfbeheersing. Hij heeft alle boeien verbroken; hij is vrij, onverstoorbaar, zonder wens. Hij heeft begeerte en haat, voorkeur en afkeer, en onwetendheid en meningen opgegeven. Hij koestert geen verlangen meer naar iets in de wereld. Hij is ontkomen aan de hartstochten, is zonder kwaadwil, vrij van toekomstig bestaan. Zijn gemoed is stil. Hij is onthecht, beschouwt het lichamelijke niet als zijn eigen noch beschouwt hij het geestelijke als zijn eigen. Hij eigent zich niets meer toe. En omdat onwetendheid geheel en al is opgeheven, omdat hij weet dat er geen ego is, maar dat er alleen verschijnselen zijn, is er geen lager, gelijk of hoger voor hem. Hij noemt niets zijn eigen. Daardoor is hij onvindbaar geworden. [more]

Keywords: Boeddhisme, Nibbana, Nirwana, de last, de gelijkenis van het stuk hout, het onverwoestbare, het inzien van niet-zelf, de uiteenzetting van de elementen, het opheffen van persoonlijkheid, de wereld, ideale eenzaamheid, de vuur-toespraak, uit het Milindapanha

For Free

Nico Moonen Adviezen voor lekenvolgelingen. 3

Teksten betreffende heil en zegen hier en hiernamaals

Religion
Dutch
16228 Words
Ages 14 and up
1
0

De weg naar Nibbāna - het hoogste doel, de bevrijding van alle lijden - moet begonnen worden aan het begin. Anders keert de leer zich tegen de leerling. Veel leken proberen de leefwijze na te volgen die eigenlijk voor monniken bedoeld is. Zij vergeten dat de leefwijze voor leken heel anders is dan die voor leden van de Sangha. Maar wanneer men de regels voor de leken navolgt, wordt men een juiste volgeling(e). Want het is niet mogelijk om, wanneer men bezittingen heeft, de discipline van de monniken-orde te vervullen. De Boeddha heeft heel veel toespraken gehouden die bestemd zijn voor leken. Ze gaan over een goed leven hier in deze wereld en een goed leven hierna. En ook kan de leek het allerhoogste heil, Nibbana bereiken. Dit derde deel van adviezen en richtlijnen voor leken zoals die door de Verhevene zijn onderwezen, gaat niet alleen over het geestelijk welzijn van de leken, maar ook hoe de leek in de wereld erop vooruit kan gaan. Aanbevolen wordt het beroep bekwaam en kundig uit te oefenen. Het vermogen dat men rechtvaardig verworven heeft, moet men goed beheren en er een goed gebruik van maken. Aanbevolen wordt ook omgang met verstandige en goede mensen; goede vrienden moet men een warm hart toedragen. Men moet leven in overeenkomst met zijn inkomen, niet te weelderig en niet te armoedig. De inkomsten zouden meer moeten zijn dan de uitgaven. Het is goed als men respect toont, dankbaar is, heilzame daden verricht en verdiensten verwerft. Men moet goed voor de ouders zorgen als zij oud zijn. Ook gaf de Boeddha raad over de omgang van ouders en kinderen onderling, van man en vrouw, vrienden en kennissen, leraren en leerlingen, werkgevers en werknemers, en verwanten. Hoe de leek zich zou moeten gedragen ten opzichte van monniken is eveneens uitgelegd. Heil en zegen voor het hiernamaals bestaat in weten, vrijgevigheid en wijsheid. Het uitroeien van de vier ondeugden door de geest te bedwingen leidt naar overwinning in beide werelden. Door zichzelf te bedwingen is ook de leek in staat om Nibbana te verwerkelijken. [more]

Keywords: Boeddhisme, lekenvolgelingen, weg naar Nibbana voor leken, adviezen, richtlijnen, geestelijk welzijn, vooruitgang in de wereld, omgang met andere mensen, gedrag t.o.v. monniken, heil en zegen voor het hiernamaals

For Free

Nico Moonen Oorzakelijk ontstaan en oorzakelijke opheffing van het lijden

Religion
Dutch
18121 Words
Ages 10 and up
588
1

De leer van oorzakelijk ontstaan en oorzakelijke opheffing van het lijden wordt de edele weg genoemd. Deze leer is diep, moeilijk te zien. Ze toont dat alle lichamelijke en geestelijke verschijnselen onderling afhankelijk zijn. Het overwegen van oorzakelijk ontstaan voert naar de niveaus van heilligheid en mondt uit in Nibbana. Wie oorzakelijk ontstaan met juist inzicht goed doorziet, bij hem of haar doet zich de vernietiging van wereldlijke invloeden voor. De geest is dan vollledig vrij van de "metgezellen" begeerte, afkeer en onwetendheid. Voor die persoon is er dan geen maat meer waarmee hij of zij aangeduid kan worden. [more]

Keywords: Boeddhisme, oorzakelijk ontstaan, oorzakelijke opheffing, paticcasamuppada, afhankelijk ontstaan, oorzakelijkheid, onwetendheid, elementen, oorzakelijke basis, soort zoekt soort, vier edele waarheden, achtvoudige pad, volleerd, Nibbana, vuurtoespraak, Mahāhatthipadopama Sutta (M.28), leerrede over het olifantenvoetspoor

For Free

Nico Moonen Korte beschrijving van leven en leer van de Boeddha Gotama

Religion
Dutch
13403 Words
Ages 6 and up
806
1

Na een korte schets van het leven van de Boeddha Gotama wordt zijn leer besproken. De vier edele waarheden: lijden, het ontstaan ervan, het beëindigen ervan, en het pad dat voert naar het beëindigen ervan. Dat pad heet ook het Middenpad. Dan komen de drie aspecten van het leven, namelijk dukkha, onvoldaanheid; anatta, niet zelf; en anicca, veranderlijkheid, vergankelijkheid. Enkele woorden handelen over nibbana (nirwana), het doel van het Boeddhisme. Ook wilsacties (kamma, karma) en de gevolgen ervan, en wedergeboorte worden besproken. Verder zijn er enkele meditatiemethoden. Tot slot een korte schets van de ontwikkeling van het vroege Boeddhisme. [more]

Keywords: Boeddhisme, leer van de Boeddha, Middenpad, de vier edele waarheden, drie aspecten van het leven, anatta, dukkha, anicca, niet-zelf, lijden, onvoldaanheid, vergankelijkheid, niet-blijvendheid, wilsacties, kamma, karma, wedergeboorte, nibbana, meditatiemethoden, metta, liefdevolle vriendelijkheid, saddha, vertrouwen, devotie, vipassana, inzichtmeditatie, ontwikkeling van het Boeddhisme, oorzakelijk ontstaan [more][Less]

For Free

Nico Moonen De citta en het Doodloze

Verkorte leerreden van de eerwaarde Arahant Maha Bua Nyanasampanno

Religion
Dutch
6152 Words
Ages 12 and up
58
0

Bewustzijn wordt in het Pali aangeduid met de woorden viññana en citta. Tussen beide woorden is er een belangrijk verschil. Viññana is dat deel van de geest dat ontstaat en vergaat als bewustzijn, het zich bewust worden van iets door contact van de zintuigen met een zintuiglijk waarneembaar object. De citta daarentegen is bewustzijn, het weten, “degene die weet”. En dat deel van de geest sterft niet. De eerwaarde Arahant Maha Bua Nyanasampanno sprak in meerdere van zijn leerreden over de citta. Verkorte versies van enkele van die leerreden zijn hier weergegeven. [more]

Keywords: citta, viññana, Doodloze, bewustzijn, weten, Nibbana

For Free

Nico Moonen Kusinara

Boeddhistische plaatsen in India en Nepal. 6

Religion
Dutch
1706 Words
Ages 6 and up
274
0

In het Mahaparinibbāna sutta worden vier plaatsen als bezienswaardig en aangrijpend voor devote Boeddhisten aangewezen. Het zijn de plaatsen waar de Boeddha geboren is, waar hij de Verlichting bereikte, waar hij voor het eerst de verheven leer verkondigde en waar hij heenging in het opperste geluk van de bevrijding van lijden en onvoldaanheid. Die plaatsen zijn respectievelijk Lumbinī, Bodh-Gayā, Sarnath en Kushinagar. Behalve deze vier aangrijpende plaatsen heeft de Verhevene ook nog als bezienswaardig en aangrijpend genoemd de plekken waar een stoepa is opgericht voor de relieken van de Verhevene. Bezienswaardig zijn verder de plaatsen waar de Boeddha vaak heeft vertoefd. In 1984 bezocht de auteur de vier plaatsen die door de Ontwaakte zijn aanbevolen. In 1987, 1990, 1996, en 2004 werden weer pelgrimstochten gemaakt. Behalve de reeds bezochte steden en dorpen werden in de route toen ook opgenomen enkele plaatsen waar stoepas voor de relieken van de Boeddha zijn en plaatsen die gewijd zijn doordat de Verhevene er vaak vertoefde. Tevens was er op een van die reizen de gelegenheid om de beroemde grottempels van Ellora en Ajanta te bezoeken. In de reeks “Boeddhistische plaatsen in India en Nepal” worden die plaatsen besproken. Dit zesde nummer ervan handelt over de plaats Kusinara (Kushinagar) waar de Boeddha heenging in het grootste geluk, en waar zijn relieken verdeeld werden. [more]

Keywords: Boeddhisme, Kusinara, Kushinagar, Parinibbana, crematie-stoepa, Nibbana-tempel

For Free

Nico Moonen De vier edele waarheden en het achtvoudige pad

Religion
Dutch
20570 Words
Ages 10 and up
525
0

Een overdenken van de leer, van de vier edele waarheden behoort tot de elementen van de Verlichting (bodhipakkhiya-dhamma). Het geeft een vredig gemoed. Wie de vier edele waarheden niet inziet, die kan geen einde maken aan geboorte en ouderdom. Maar wie de vier edele waarheden inziet, die kan een einde maken aan geboorte en dood. Die vier edele waarheden zijn: er is lijden - dit moet doorzien worden; er is ontstaan van lijden - dit moet overwonnen worden; er is de opheffing van lijden - dit moet verwerkelijkt worden; er is het pad dat voert naar de opheffing van lijden - dit moet ontplooid worden. [more]

Keywords: vier edele waarheden, achtvoudige pad, lijden, onvoldaanheid, ontstaan van lijden, beëindigen van lijden, pad naar bëindigen van lijden, middenpad, middenweg, juist inzicht, Sammaditthi sutta, juist denken, juist spreken, juist taalgebruik, juist handelen, juist levensonderhoud, juiste inspanning, juiste oplettendheid, juiste ontwikkeling van de geest, juiste concentratie, factoren van Verlichting, Nibbana, de hoogste Volmaaktheid [more][Less]

For Free

Nico Moonen De negen trapsgewijze meditatieve toestanden

Een selectie van teksten

Religion
Dutch
21685 Words
Ages 16 and up
8
0

Door diverse methoden van meditatie kan men meditatieve verdiepingen bereiken. Er worden negen soorten van meditatieve verdiepingen genoemd, vier in de sfeer van vorm (de fijnstoffelijke meditatieve verdiepingen of de jhanas) en vijf in de vormloze sfeer, de onstoffelijke meditatieve verdiepingen. Zij moeten trapsgewijze, achtereenvolgend beoefend worden. Als men dat niet doet, zal men vallen; dan is beoefenen en vooruitgang niet mogelijk. Mediteren is niet alleen aanbevolen voor monniken, maar ook voor devote leken. Het vertoeven in de eerste, tweede, derde en vierde jhana wordt genoemd vertoeven als hemels wezen. De vormloze meditatieve toestanden heten ook vertoeven in onbeweeglijkheid. Het verblijven in die toestanden is hoger dan het geluk van zintuiglijke genietingen. Na het bereiken van de vierde jhana kan men zijn gemoed richten op de bovennatuurlijke krachten. Naar believen kan men genieten van de verschillende soorten van bovennatuurlijke krachten. Maar dit is niet het doel van meditatie. De weg van de meditatieve verdiepingen is een weg naar het overwinnen van de vijf lagere boeien. Het ontwikkelen van de meditatieve verdiepingen kan gebruikt worden als basis voor het verwerkelijken van Nibbāna. [more]

Keywords: jhanas, meditatieve verdiepingen, het onwrikbare, vertoeven als hemels wezen, vertoeven in onbeweeglijkheid, fijnstoffelijke meditatieve verdiepingen, onstoffelijke meditatieve verdiepingen, gebied van ruimte is oneindig, gebied van bewustzijn is oneindig, gebied van niets is er, gebied van noch waarneming noch niet waarneming, opheffing van waarneming en gevoel, nibbana

For Free

Nico Moonen Adviezen voor lekenvolgelingen. 1

Teksten betreffende vertrouwen, deugdzaamheid en de 5 en de 8 regels van goed gedrag

Religion
Dutch
11988 Words
Ages 14 and up
3
0

De weg naar Nibbāna - het hoogste doel, de bevrijding van alle lijden - moet begonnen worden aan het begin. Anders keert de leer zich tegen de leerling. Veel leken proberen de leefwijze na te volgen die eigenlijk voor monniken bedoeld is. Zij vergeten dat de leefwijze voor leken heel anders is dan die voor leden van de Sangha. Maar wanneer men de regels voor de leken navolgt, wordt men een juiste volgeling(e). Want het is niet mogelijk om, wanneer men bezittingen heeft, de discipline van de monniken-orde te vervullen. De Boeddha heeft heel veel toespraken gehouden die bestemd zijn voor leken. Ze gaan over een goed leven hier in deze wereld en een goed leven hierna. En ook kan de leek het allerhoogste heil, Nibbana bereiken. Dit eerste deel van adviezen en richtlijnen voor leken zoals die door de Verhevene zijn onderwezen, is een selectie van teksten betreffende vertrouwen, deugdzaamheid, over de vijf en de acht regels van goed gedrag en de Uposatha-dagen. Wanneer lekenvolgelingen de vijf regels van goed gedrag navolgen, komen zij overeenkomstig hun daden in een hemels bestaan. En als zij ook nog door het beoefenen van de leer zich van de drie lagere boeien ontdaan hebben en het vertrouwen in het Drievoudige Juweel onwrikbaar is geworden, dan hebben zij het pad van heiligheid betreden, zijn in de stroom naar Nibbana gekomen. [more]

Keywords: Boeddhisme, lekenvolgelingen, adviezen, richtlijnen, regels van goed gedrag, vijf regels, acht regels, uposatha

For Free

Nico Moonen De vier grondslagen van oplettendheid

Satipatthana sutta

Religion
Dutch
9826 Words
Ages 14 and up
393
0

De vier grondslagen van oplettendheid voeren rechtstreeks naar Nibbana, zonder omwegen. Die vier grondslagen zijn: de beschouwing van het lichaam, de beschouwing van de gevoelens, de beschouwing van bewustzijn, en de beschouwing van mentale objecten.De grondslagen van oplettendheid omvatten: beschouwen van het lichaam; oplettendheid bij het ademhalen; oplettendheid bij de lichaamshoudingen; helder begrip; overdenken van de walgelijkheid van het lichaam; nadenken over de elementen waaruit het lichaam is gevormd; lijk-contemplatie; beschouwen van gevoelens; beschouwen van de geest; beschouwen van geestelijke objecten; de vijf hindernissen: zintuiglijk verlangen, kwaadwil, traagheid en starheid, rusteloosheid en gewetenswroeging, twijfel; de groeperingen van hechten: materiële vorm, gevoel, gewaarwording, geestelijke formaties, bewustzijn; de zes inwendige en de zes uitwendige zintuiglijke grondslagen: oog en materiële vormen, oor en geluiden, neus en geuren, tong en smaken, lichaam en tastbare objecten, bewustzijn en geestelijke objecten; de zeven factoren van Verlichting: oplettendheid, onderzoeken van geestelijke objecten, energie, vreugde, kalmte, concentratie, gelijkmoedigheid; de vier edele waarheden. Wanneer de vier grondslagen van oplettendheid ontplooid en ontwikkeld worden, dan heeft de leer van de Boeddha een lang voortbestaan. [more]

Keywords: grondslagen van oplettendheid, indachtigheid, oplettendheid bij het ademhalen, oplettendheid bij de lichaamshoudingen, helder begrip, walgelijkheid van het lichaam, lijk-contemplatie, de vijf hindernissen, lichaam, gevoelens, bewustzijn, mentale objecten, factoren van Verlichting, mindfulness, aandacht, opmerkzaamheid, satipatthana sutta

For Free

BookRix

eBooks „nibbana“

Books (11)

eBooks „nibbana“

Books (11)

New privacy policy and customized terms